我穷 没有500万 我傻 还想凭良心码字
汉加风系列（208）
原文标题：我穷我傻 没有500万
时事评论员：汉加
500万，这几个字最近快成温哥华的段子了。
某，因翻译了一段英文报刊的文章，被隔空叫阵。发公函，目标 标的----索赔500万。
因了文字惹祸，让略懂点英文的人，大呼----清风不识字、人生识字始糊涂。是加拿大式新时代的文字狱吗？是以金钱筑成藩篱，想让人从此闭口箴言？
回顾中华历史的往昔
曹魏末年：嵇康因写《与山巨源绝交书》令权臣司马昭“闻而恶之”，最后被斩于东市；
北魏时：大臣崔浩因主持编的国史，踩了拓跋氏祖先的脸面，被北魏太武帝下令族诛，同时被株杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族，史称“国史之狱”；
明朱元璋十分忌讳“光”、“秃”等字眼，就连“僧”也不喜欢。于是，构陷了无数的文字狱；其儿子，明成祖杀了方孝孺。
到了清代，文字狱更是空前绝后，满目苍夷；
加拿大骗子很多。
华人专骗华人的案子，从美容、减肥、律师、地产等等行业，小记不停地接到读者的来信举报。
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作为媒体或者自媒体，自觉肩上担着沉甸甸的社会责任。码下的文字有了一些读者的喜欢和追随，日积月累，慢慢地积攒起一定的话语权。
然而，还是需时刻提醒自己：媒体只是平台，不是法官，所能作的是为公众的知情权去鞠躬尽责。表述观点时，态度中立，不带任何感情色彩地写出时间、地点、人物、事件的经过；所谓媒体，就是刊登事实和各种观点的媒介，没有任何权利，可以主观地去代替读者作判断，也不可以利用向公众发声或澄清的机会，去为自己的一己私利或为公司的商业利益服务。
通常笔者的工作流程是这样的：
不接受匿名举报。爆料人需提供真实的姓名、住址、证人、书证、其他相关证据；提供能交叉互相印证的旁证（这些材料，在非刑事罪案的情况下，会提交给对方，让对方作相应的回应）。
签订书面协议：防止爆料人在达到自己求索目的后，对于此案，从此闭口不言。使得为了公众利益而揭示普通现象的媒体，采访无法继续下去；
涉及事件的各方，均拥有在公众面前，发表自己观点，平等讲话的权利。媒体要尽力做到向各方努力求证；
在侦查机关或主管部门已经介入的情况下，为了不打搅或干扰有关部门的取证，最终坐实嫌疑人的法律责任，不提前向公众报道；不通过制造舆论导向，来绑架或影响法庭或陪审员的最终裁定；
写新闻报道时，语气平静，不轻易发表第三方评论和个人看法;
对和媒体过往有商业来往或利益关系的当事人，采取回避制度，以
确保报道时的立场公正、中立、客观。
根据上述工作步骤实行，不能保证从此不上法庭打官司，然而，这也是在长期的实践中，摸索出来的一套打持久仗的方法。总不能像三国里的许褚，刚上阵，一鸡冻就脱了盔甲大战，结果臂膀中上两箭，立刻失去战斗力。
干媒体工作不是单挑，需攻守兼备。自卫防守时应滴水不漏、掐灭估算到可能呈现出的破绽，敏捷应变。不惧怕群殴，哪怕在乱箭夹射时，也能游刃有余，全身而退。
过往，在中国，干媒体时，学过”延安文艺座谈会上的讲话”的精神，脑子里时刻会有个框；来加拿大后，其实还是契诃夫笔下的《套中人》别里科夫，这时是被各种商业利益束缚住了手脚。
加拿大的私营媒体要靠广告商的供奉存活。如何在读者的喜欢、新闻的价值和商业利益之间，做好平衡，坚守新闻人的理想和信念，守护社会良知，就如同有鸡还是有蛋的关系。出于商业利益考虑，媒体的内容，是以读者的兴趣为导向，只有鲜明的立场和倾向才能吸引到稳定的读者群。就本质而言，媒介真正的生存基础，并非是广告商而是广大读者。
不党、不派、不私、不盲，无特定的商业利益、努力成为独立的社会公器，说起来容易，做起来真的很难。这时候，社会的现状，若按照鲁迅的说法，“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”。
中文媒体人每天用于佐稀粥的小菜应是清贫。惯于穷，穷的要有铮铮铁骨。君子洁身自爱，拒收用来润滑通关的广告费。眼观鼻、鼻观心、心不旁骛，没有太多的物质欲望。有闲时，还可以多读读《红楼梦》里的”好了歌”-----”终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命“。对功名利禄，若走火入魔，刻意追求，终会为名利所惑、为金钱所困、为美色所迷、为亲情所累。
文学巨匠巴尔扎克说得好，“没有思想上的清白，也就不可能有金钱上的廉洁；丧失了金钱上的廉洁，也就导致了道德的堕落。”甘居淡泊，一任风雨，过一份简单的粗菜淡饭的生活，足亦。
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